现在互联网虽然信息繁杂，但繁杂中其实也存在一些可供观察的范式。比如我没有点开过任何一篇郭有才的报道（但看到了荷泽当局的表态），就通过拼凑碎片了解了大致的原委。荷泽的做法赢来了普遍的赞誉，为了正能量和主流价值观，为了更好地代表人民，它果断拒绝了成为网红城市的可能。
如果有当地百姓还曾经谋划卖茶叶蛋给四面八方而来的潜在网红们，那么他的创业计划还没开始就已经胎死腹中。
不知怎地，我想起来若干年前一篇署名鲸书的报道《惊惶庞麦郎》。庞麦郎是一个意外走红的非主流歌手，他的成名曲似乎是《我的滑板鞋》。在鲸书如凌迟般的文字下，庞麦郎被解构、被鄙夷、被嘲笑，最终消失在大众视野中，如同南柯一梦。
郭有才也是意外走红。他比庞麦郎前进了一大步：他的成功已经可以用金钱来衡量。数以百万计的打赏收入，就算是鲸书再世也无法不对他敬仰三分。
荷泽取缔直播的理由不多，关键词大概就是低俗，价值观不正。至此，无论已经盆满钵满的，还是东施交颦而来的，或是正在打包行李的那些下里巴人，都应该认清一个事实：这个非常注重价值观和秩序感的社会，无法接受他们以同样的方式走红。在被遗忘的省份山东的被遗忘的地区荷泽，还有一群人兢兢业业地守护着秩序，防范礼崩乐坏的可能。
没有进入编制，也未生成红富之家的普通人，就应该象《极乐世界》里那样，在专用于倾倒垃圾的废弃星球上安居乐业，而不能觊觎上层空间。他们可以用自己的艰难困苦换取同情，但不允许凭努力和运气改变命运。这是新时代的公序，和凉俗。
这也许是对的，在一切被打碎后，现在十四亿渐渐老去的人群向五千年的正统回归。唯独没有人告诉大家：每个人配得起什么样的身份、地位和财富，配得上围观者的哪一种眼光。
